Verification: e9602508e82ffc83

Архив рубрики: Опровержение зла

Галерея

Как правильно воспринимать уроки зла

Для наглядности рассмотрим самую типичную ситуацию, в которую попадали многие. Вы знакомитесь  с человеком, который очень быстро переходит в категорию «Любимого». Ваши отношения – это гимн счастью. Бабочки  в животе, постоянное ощущение эйфории, счастья, и четкое ощущение взаимности чувств. Это состояние поглощает обоих, и оба уверены в двух вещах: в том, что это та самая любовь, которую ждал всю жизнь, и в том, что это обязательно будет длиться вечно.

Но по какой-то непонятной причине (непонятной для одного из двоих) происходит расставание. Иногда это даже бывает простым исчезновением без объяснений. Самая тяжелая ситуация именно та, в которой человек не объясняет причину ухода. Возникает ощущение, что тебя предали, предали саму любовь, игнорировали очевидное счастье.

Если рассматривать эту ситуацию с позиции «уроков зла», то человек неизбежно придет к выводу, что любовь – это, прежде всего, опасность, связанная с уязвимостью чувств. Открываясь и доверяясь этому ощущению счастья и безвременья любви, мы делаем себя уязвимыми для того, что будет после этого «неизбежно» – для удара, стресса и последующей сильнейшей боли в результате расставания. А значит «Бог просто убрал от меня недостойного меня человека, и я получил отличный урок не доверять сразу же, быть осторожным».

И мы говорили, что если вы видите в этом именно такой урок, то значит подразумеваете, что Бог призывает вас держаться подальше от Любви, зациклится на «своих интересах», видеть только себя, и в этой изоляции Бог должен видеть счастье для вас. Это полный абсурд.

Так в чем же этот урок?

В том, что счастье возможно.

Что оно возможно с любым человеком, в любой момент времени. И этот момент времени определен только одним – обоюдным желанием двинуться навстречу друг другу, принять друг друга, открыться, отдаться любви. Достаточно только одного мгновения доверия, чтобы впустить в свою жизнь Любовь. И она всегда честно обещает, что готова остаться до конца дней, и что она – самое правильное, что может быть с человеком. Она честно говорит о себе, как о самом желанном в жизни. Она не обманывает, давая и вдохновение, и тепло, и безопасность. Она просит, чтобы ее приютили навсегда, сохранили, сберегли.

А значит весь урок этой ситуации именно в том, что не удается двоим удержать эту любовь. Подключается в какой-то момент ум, выдает все страхи, опирается на стереотипы этого мира, которые всегда обещают только одно – разрушение любых отношений, которые возникают на почве любви. Любовь не обманывает никогда. Но ум, опирающийся на стереотипы  – всегда.

На что опираться, получая такие уроки?

Если по-прежнему брать за основу именно рассматриваемый нами пример, то за основу надо взять простейшую мысль:

любовь, теплая, светлая и головокружительная возможна всегда, в любой точке времени и пространства. Надо отказаться от мысли, что «настоящая любовь» возможна только с одним единственным человеком, и если его не найти, то
Галерея

Надо ли благодарить зло за уроки?

Мы благодарим зло за уроки, даже не задумываясь о том, что это за уроки такие, и действительно надо ли их принимать. Убеждение, что без зла невозможно добро здесь особенно сильно, и вроде бы мы получаем доказательства верности этого убеждения именно в жизненных ситуациях.

Но так ли это?

Вот пример из домашней работы нашей ученицы 1 курса. Тема домашней работы «За что я благодарна злу».

  1. Благодарю разочарования, что учат меня слепо не очаровываться
  2. Благодарю предателей, что позволяют не открываться всем подряд
  3. Благодарю боль, что показывает мне, куда я не хочу
  4. Благодарю лжецов, что помогают ценить крупицы искренности и честности
  5. Благодарю отсутствию помощи, что учит двигаться самой
  6. Благодарю равнодушие, что тренирует чувствовать себя

Итак, здесь мы видим 6 уроков зла, которые по предварительному выводу привели к добру.

Но давайте посмотрим, что на самом деле человек получает от таких уроков:

  1. Разочарование. При встрече с новым человеком надо обесценивать любые его позитивные качества, и обращать внимание на негативные. Урок обесценивания света и добра в людях.
  2. Предательство. Общаясь с людьми, надо всегда ожидать наихудшего варианта развития отношений, и готовится именно к нему. Урок упреждающей атаки.
  3. Ложь. При общении с другим человеком надо помнить, что абсолютно все, что он говорит мне, и что делает, имеет отношение именно ко мне, а значит не надо верить тому, что вижу и слышу, лучше самой найти (придумать) мотивы слов и поступков. Урок постоянного самообмана.
  4. Отсутствие помощи. Никто мне не помогает не потому, что не понимают, что у меня проблемы, а потому, что злоумышляют против меня или просто равнодушны. Три урока в одном: урок обесценивания себя и других, урок упреждающей атаки, урок отделенности.
  5. Равнодушие. Каждый человек обладает врожденной телепатией, и способен понять меня. И если он не откликается на мою нужду, то это исключительно из злых намерений. Урок отделенности, зацикленности на себе.

Боль мы не включили в этот список, потому что боль сама по себе не может быть уроком зла даже в этой нелогичной концепции. Боль – это реакция практически на все виды уроков зла, но дополняет их все. И она тоже ничему не учит. Она учит, что человеку лучше не идти в человеку, а то плохо будет.

Из этого примера видно, что уроки зла приводят только к возрастанию зла. Человек закрывается, все больше отдаляется от других, начинает видеть в людях врагов, соперников. Поэтому разочарование учит только разочарованию, но не учит добру. Предательство учит предательству, но не любви и добру. Ложь учит только лжи, но не любви и добру.

И когда вы видите все значение уроков, то понимаете, что все они последовательно и целенаправленно вытравляли из вас самое лучшее, что есть – любовь, открытость, милосердие, смех, счастье. И все уроки зла ведут только к одному – к возрастанию эгоизма, как формы самозащиты.

Только вот наша душа, которая от Бога, никогда не согласна с этими уроками. Стремление к любви в ней намного сильнее, чем все эти уроки. И это и есть молитва Бога внутри нас о нашем возвращении. Он просит нас отказаться благодарить зло за уроки, потому что на самом деле зло неспособно нас чему-то научить. А вот лишить – да.

А теперь самое главное.

Принято говорить: «Все, что ни делается – к лучшему». При этом всегда отсылка делается к Творцу, Богу, Вселенной. То есть в этой логической цепочке предполагается, что уроки зла преподносит именно Бог.

А если это так, то какова цель Бога, если он преподносит человеку уроки, в которых надо отказаться от веры, любви, добра, доверия, открытости, и изолировать себя от других людей? Быть осторожным, подозрительным, больше всего бояться любви, потому что именно она несет больше всего боли?

Это значит, что пример домашней работы, который мы рассмотрели, можно завершить такой «логичной» интерпретацией:  С детства я был наивным, любящим, открытым, добрым, но Бог специально провел меня через уроки зла, чтобы выбить из меня эту наивность, и сделать сильным в своей обороне и атаке. А значит конечная цель Бога – разделить всех людей, которые он же и создал, обозначив их врагами друг другу. И Бог дает награду тому, кто больше всего преуспеет в этом отделении и возрастании собственной силы.

Теперь самое время задать вопрос: возможно ли, чтобы такую безумную цель преследовал Творец, создавая этот мир? Однозначно – нет. А значит обязательно надо пересмотреть свое отношение ко злу, и к его урокам.

 

Как правильно воспринимать «уроки зла» ЧИТАЙТЕ ЗДЕСЬ

Галерея

Почему так важно выйти из сценария войны со злом

На самом деле мы редко боремся именно со злом. Тем самым злом, которое надо пресекать. Большинство из людей очень хотят наказания для всеобщего зла, глобального, но при этом не вовлечены в конкретные действия. Зато постоянно воюют в местной войне: обиды, нанесенные другими людьми, несправедливости, потери, оскорбления, болезни, предательства. Все это – индивидуальные формы зла в жизни каждого конкретного человека. Не убийства, грабежи и изнасилования, а несправедливость жизни в отношении Эго.

Ситуаций, в которых бы кто-то  или что-то были с нами несправедливы, очень много, и у нас всегда возникает ответное желание наказать. При этом наказывать мы можем вовсе не открыто. Например, желание исправить человека, его недостатки – это тот же акт наказания зла, когда сам факт этих недостатков признается, делается намного более выпуклым, чем факт достоинств человека, и возникает «партизанская война», когда ведутся внутренние монологи и открытые разговоры с «неправильным» человеком, чтобы он осознал, покаялся и «немедленно прекратил». Но даже последнее – желание, чтобы обидчик непременно исправился, – вовсе не истинное желание. Здесь, как и в любой войне, важен не итог, а сама возможность войны, просто потому, что в этом случае можно считать себя добром, а кого-то другого – злом.

И эти игры со злом бесконечны, и именно вот эти маленькие обыденные игры со злом, которые и злом-то нельзя назвать, а просто ошибками понимания, мышления и поведения, – это бесконечные игры составляют практически все содержание жизни человека.

Однако, в этой игре человек забывает, что он – Сын Бога, а значит – творец. И он может получить только такой мир, который хочет видеть. А если он хочет видеть мир, в котором зло постоянно наказывают, то Вселенная обязательно выполнит этот приказ маленького Сына Бога. И в его мире будет обязательно и зло, которое надо наказать, и добро, которое попеременно то очень слабо, то очень  сильно, чтобы наказывать, и сам человек внутри этого.

Неужели же вы хотите себе такую судьбу? Неужели вы действительно по доброй воле выбираете, чтобы в вашей жизни бесконечно повторялась война?

Вы можете сказать, что это не вы, а именно внешний злой мир не оставляет вам выбора. Но даже эта атака бессмысленна. Мир зол, потому что все маленькие сыны Бога хотят видеть его именно таким. И за каждым – свобода воли, данная ему Отцом.  Невозможно обрести счастье, если не откажешься от участия в этих играх с атакой и наказанием.

Галерея

Как выйти из-под действия принципа “Грех-вина-наказание”

«Каждого человека Бог сотворил безгрешным, святым, исполненным Любви и Добра» – это основной постулат теопсихологии. И каждый из нас может вернуться к этому состоянию в любой момент. Стоит только попросить Бога об этом.

Этот постулат всегда вызывает много вопросов: «А как же быть со злом, которое творится в мире? Неужели преступник если просто примет, что он свят, в это надо поверить и простить ему преступления? Разве не должно быть зло наказано? Не слишком ли просто, разве это не оторвано от реальности?».

Конечно же, недостаточно просто назвать себя святым, постараться побыстрее забыть обо всем злом, что сделал, и жить счастливо. Но есть ОЧЕНЬ простой алгоритм для понимания:

  1. Признать собственную святость. Проживать ее каждую минуту: мыслить, как святой, действовать как святой, чувствовать как святой. Исключить атаку: «Вот видите, я святой, а вы все – нет».
  2. Признать, что вы – Любовь. Мыслить как любовь, действовать, как любовь, чувствовать, как любовь. Исключить атаку: «Вот видите, я умею Любить, а вы – нет».
  3. Признать, что вы – Добро. Добрые чувства, добрые мысли, добрые действия. Исключить атаку: «Вот видите, я добро, а вы – нет».
  4. Признать, что вы – Милосердие. Милосердные чувства к себе и к другим, милосердные мысли, милосердные действия. Исключить атаку «Вот видите, в отличие от вас я милосерден».

Следование этому алгоритму приведет вас к необходимости отпустить прошлое. Все ваши ошибки и проступки, а также все ошибки и проступки других людей должны будут исчезнуть из ваших мыслей. Иначе не получится следовать алгоритму. Когда вы поймете необходимость отпустить плохое прошлое, то вы узнаете, что такое прощение, и его истинное значение. И вы поймете, что атака в принципе не совместима с выполнением этого алгоритма. Причем, атака не только на других, но и на себя.

Галерея

Как появился принцип “Грех-вина-наказание”

Почему вообще появился этот принцип? Не Бог ли его создал?

Если бы Бог создал грех, и поместил бы его внутрь человека, а также внутрь самого мироздания, то Он само бы мироздание приговорил бы к смерти еще в момент творения. Бог грех не создавал. Грех был создан в тот момент, когда человек решил отделить себя от Бога. Это история Эдемского сада о том, как сын Бога, имея свободу воли, решил использовать дарованный ему ум для разделения. Отделив себя от Бога, а затем и от всех созданий Бога, он создал то, что мы называем Эго – обособленную единицу сознания, которая уверена в своей автономности, обращена только на себя. То есть мы сами создали форму обособленности, она называется эгоизмом.

А дальше началась цепная реакция:

  1. Обособление – форма самоизоляции.
  2. Слепота: эго не способно видеть то, что находится вне его.
  3. Нет истинного видения – нет понимания.
  4. Нет понимания – появляется страх.
  5. Страх порождает постоянную нужду в защите.
  6. Так рождается инстинкт к атаке, а то, что атакуется, названо грехом, и всегда считается, что атака праведна, потому что атакуют зло.
  7. Грех и вина – это как причина и следствие, и в то же время одно не может существовать без другого в концепции эго.
  8. Наказание – это действие, которое неизбежно, когда есть грех и вина. А так как они есть всегда в сотворенном человеком мире, то и наказание существует всегда.

А все началось с того, что каждый Сын Бога предпочел самоизолироваться от своих братьев и от Отца. На самом деле это и был единственный грех. Вернее, не грех, а ошибка мышления, расщепление мышления. Но эта ошибка имела грандиозные последствия.

Сейчас в мире абсолютно любые отношения построены на принципе «грех-вина-наказание». Если мы не чувствуем себя виноватым, то это означает, что мы обвиняем других. Есть только два варианта: либо я виноват, либо другие виноваты. И каждый становится свидетелем вины другого.

Принцип «грех-вина-наказание» всегда подразумевает наличие жертвы. Либо ты жертвуешь собой во имя искупления грехов, либо ты делаешь жертвой другого человека, ожидая, чтобы он искупил свои грехи. Но дело в том, что в обоих случаях страдаешь именно ты. В первую очередь ты. Палач и жертва связаны в единое целое, один не может без другого.

И хорошая новость в том, что Бог этого не создавал. А значит он не поддерживает эту систему. Да, в религии вам часто говорили о том, что Бог карает грешников. На самом деле это попытка эго навязать Богу свою безумную концепцию. На самом деле Бог действительно не любит грех, но именно за то, что он заставляет человека чувствовать себя грешником, а значит – отделенным от Бога, покинувшим Бога. Бог не любит грех, но любит «грешников». Просто потому, что не считает своего Сына грешником, но помнит его только таким, каким создал Сам – чистым, святым, любящим и милосердным. Бог знает человека только таким.

Бог не меняет своего мнения о том, что Сам же создал.

Поэтому выйти из-под влияния принципа «грех-вина-наказание» – это первый шаг к Богу.

Галерея

Сценарий мира: грех, вина и наказание

Если Реальность Бога целостна и построена на любви, то мир, сотворенный коллективным актом мысле-творчества миллионов людей основан на двойственности. Причем, эти двойственности всегда находятся в конфликте, а сам конфликт строится на принципе ГРЕХ-ВИНА-НАКАЗАНИЕ. И этот принцип вовсе не относится только к религии, он действует везде, во всех сферах жизни, и является основой для всех наших реакций, всех отношений. Он – основа всех наших деструктивных программ, этих «вирусных кодов» жизни.

Согласно этому принципу, абсолютно все люди грешны в своей основе, а потому им нельзя доверять – ведь любой человек в любой момент может продемонстрировать свой грех, и тем самым нанести вред другому человеку. Культивирование идеи о том, что в каждом человеке есть зло, и он способен его выражать, привело к постоянно страху. Мы боимся друг друга, потому что не знаем, чего ожидать друг от друга. И больше всего мы боимся любви, потому что именно на этой территории удары со стороны других людей особо болезненны.

Так мы приучили себя бояться любви, и силой своей признавать только контроль: самоконтроль, контроль других людей, контроль ситуации, контроль своей жизни. Конечно, истинного контроля нам не получить, но сама попытка успокаивает. Ведь контроль приравнивается к борьбе с грехом.

Что же есть в этом принципе? В нем обязательно есть жертва. В нем обязательно есть атака (нападение) . В нем обязательно есть противостояние. Грех всегда требует принести в жертву кого-то или что-то. Себя или другого. В этом сценарии чувство вины становится постоянным спутником человека. Причем, это может быть и ощущение себя виноватым, виновным, и уверенность в вине других перед нами. И в том, и в другом случае вина все равно находится внутри, и несется либо за себя, либо «за того парня».

Действие этого принципа распространяется буквально на все сферы жизни, стоит в основе всех отношений, в основе всех социальных институтов, в основе самой государственности. Ведь все только и делают, что бросают друг другу в лицо обвинения, требуя наказания в виде немедленного покаяния жертвы и такого же немедленного распятия, независимо от факта покаяния.

И все это – безумие, которое просто не могло быть создано Богом. Просто потому, что это безумие не имеет решения. В такой концепции мира не может быть спасенных, потому что даже святость здесь приравнивается к греху гордыни.

Единственный выход – осознать влияние этого принципа на вашу жизнь, и немедленно отказать ему в праве управления вами.

О том, как это сделать, читайте ЗДЕСЬ

О том, как появился этот принцип, читайте ЗДЕСЬ